編者按：在中國傳統(tǒng)文化中，梅花以其高潔、堅強的品格，給人以自強奮發(fā)的力量。故梅與蘭、竹、菊并稱為“四君子”，與松、竹合稱為“歲寒三友”。
在習(xí)總書記引用的大量古典名句中，有多則關(guān)于梅花的典故?？倳浻妹坊ǖ钠犯窈途袷闱檫_(dá)意、闡釋理念，帶給人們深刻的思想啟迪、精神激蕩與文化自信。
【賞析】
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”是大眾耳熟能詳?shù)膭钪靖裱?。上下兩句用寶劍和梅花對舉，意思是：寶劍的鋒利是從反復(fù)的磨礪中得到的，梅花的清香是經(jīng)歷了嚴(yán)冬的苦寒才釋放出來的。一金一木，剛?cè)徨漠?，但其精神實質(zhì)是相同的，都道出了成功背后的艱辛。這兩句聯(lián)語從人們的現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)真知灼見，飽含人生哲理，為奮斗的人們提供不竭的精神力量。
2013年5月4日，習(xí)總書記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時，用“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”勉勵廣大青年練就過硬本領(lǐng)，矢志艱苦奮斗，用勤勞的雙手、一流的業(yè)績成就屬于自己的人生精彩。以典喻理，寄意深遠(yuǎn)。
【賞析】
老子有句名言：“治大國，若烹小鮮。”與之類似，《左傳》記錄了齊國名相晏嬰的一段話：“和如羹焉，水、火、醯（xī，醋）、醢（hǎi，肉醬）、鹽、梅，以烹魚肉，燀之以薪。宰夫和之，齊之以味，濟其不及，以泄其過。”意思是說，和諧就像做肉羹，用水、火、醋、醬、鹽以及梅子來烹調(diào)魚和肉，用柴火燒煮。然后廚師加以調(diào)和，使味道適中，味道不夠就增加調(diào)料，味道太過就減少調(diào)料。
另外，《尚書·說命》中有：“若作和羹，爾惟鹽梅。”其意為：鹽和梅子一咸一酸，是制作肉羹的必備調(diào)味品。
2014年3月27日，在聯(lián)合國教科文組織總部的演講中，習(xí)近平主席激情洋溢地闡述了中國“和而不同”的理念，并用“和如羹焉，水、火、醯、醢、鹽、梅，以烹魚肉”，說明中國人早在2500年前就懂得了“和而不同”的道理。
習(xí)主席指出，世界上有200多個國家和地區(qū)、2500多個民族和多種宗教。如果只有一種生活方式，只有一種語言，只有一種音樂，只有一種服飾，那是不可想象的。惟其如此，文明相處需要“和而不同”的精神。只有在多樣中相互尊重、彼此借鑒、和諧共存，這個世界才能豐富多彩、欣欣向榮。
【賞析】
“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”，出自元代詩人、畫家王冕《墨梅圖》上的自作題畫詩。第一句“我家洗硯池邊樹”，點出了梅花所在的位置。“洗硯池”，借用書圣王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的典故，暗藏一個“墨”字。第二句“朵朵花開淡墨痕”，王冕畫梅淡墨點染，不用濃墨重彩。三、四兩句“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”，盛贊梅花的高風(fēng)亮節(jié)。墨梅并不以鮮艷的顏色吸引人、討好人，博得人們的贊美，只愿散發(fā)縷縷清香，充溢在天地之間。詩人賦予梅花以人的品性，巧妙地將畫格、詩格、人格有機地融為一體。
2017年10月25日，在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見面時，習(xí)總書記對中外媒體表示“我們不需要更多的溢美之詞，我們一貫歡迎客觀的介紹和有益的建議”，并引用“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”，體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體不慕虛名、真抓實干的務(wù)實作風(fēng)。在2018年新年賀詞中，習(xí)總書記說，“不馳于空想、不騖于虛聲，一步一個腳印，踏踏實實干好工作”，可以作為這兩句詩的注腳。
【賞析】
黃檗（b）禪師是唐代著名高僧，《上堂開示頌》是其所作的一首偈詩。其中的“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”，意思是：如果不經(jīng)歷一番透徹心骨的嚴(yán)寒，又怎能有梅花如此撲鼻的芳香呢？詩人用梅花凌寒獨放、芳香四溢，比喻經(jīng)過艱苦摸索后禪機頓悟的境地。這兩句詩千百年來被人們廣泛引用，已成為廣受世人喜愛的名言警句。
2022年1月4日下午，習(xí)總書記來到北京二七廠冰雪項目訓(xùn)練基地，察看冰雪運動科學(xué)訓(xùn)練、運動員康復(fù)治療、體能訓(xùn)練等情況，并用“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”詩句，勉勵備戰(zhàn)冬奧的運動員們。
中華文化素有“春蘭、夏荷、秋菊、冬梅”之說，梅花憑其傲霜斗雪的特性，成為最能代表冬季的花卉。一樹梅花一樹香，每一位正在為冬奧會爭分奪秒頑強拼搏的冰雪健兒，都是寒冬中傲立的梅花。他們牢記總書記的囑托，爭分奪秒、刻苦訓(xùn)練，在冬奧賽場上綻蕊吐香、清氣四溢，勝利完成各項比賽任務(wù)，創(chuàng)造了我國參加冬奧會、冬殘奧會的歷史最好成績。
